الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
التسجيل
دخول
milano السبت أبريل 17, 2010 6:50 pm قوله سبحانه ? وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ?[آ ل عمران:104]،
يعيش الكثير في هذه الدنيا إلا من رحم ربي ،وقد إغتر بطول الأمل وحُب الدنيا والحرص على الحياة ، ولكن مهما تمر به السنين والأيام فالموت آتٍ لا محاله تلك هي نهاية الإنسان ،
وبعد الموت حياة برزخيه ، وبعدها بعث ، وحساب ، ثم جنة نسأل الله أن نكون من أهل الجنه
أو نار ونعوذ بالله من النار ومن خزي النار .
ذا لم تستطع أن تنظر أمامك لأن مستقبلك مظلم ولم تستطع أن تنظر خلفك لأن ماضيك مؤلم فانظر إلى الأعلى تجد ربك تجاهك ابتسم... فإن هناك من... يحبك... يعتني بك... يحميك ...ينصرك... يسمعك ...يراك...انه (( الله)) ما أخد منك إلا ليعطيك...وما أبكاك إلا ليضحكك...وما حرمك إلا ليتفضل عليك...وما ابتلاك إلا لأنه يحبك
فلماذا تعصيه !
أما بعد إن كنت تريدالمغفرة من الله فاإن الله غفور الرحيم فما عليك إلآ بتوبة
و بإرضاء والديك و
وما رضاء الله ألا برضاء الوالدين
- ف حق الوالدين عظيم .
- ف قرن الله سبحانه وتعالى حقهما بحقه .
- نص الكتاب والسنة على الترغيب في برّهما والترهيب من عقوقهما .
بعض فضائل برّ الوالدين وتحريم عقوقهما :
- قرن الله حقهما بحقه، قال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً }الإسراء23 .
- أمر الله بصحبتهما والإحسان إليهما ولو كانا كافرين .
- برهما من الجهاد في سبيل الله .
· في بعض الأحاديث قدّم برّهما على الجهاد .
- طاعتهما من موجبات الجنة .
- رضى الله في رضى الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين .
- برهما سبب مغفرة الذنوب .
- برّهما سبب في تفريج الكربات .
- برهما سبب في سعة الرزق وطول العمر وحسن الخاتمة .
- دعوة الوالد لولده أو عليه مستجابة .
- الولد وماله لأبيه .
- لا تستطيع مجازاته مهما فعلت. قال رسول الله : { لا يجزي ولد والداً إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه }.
- عقوقهما من أكبر الكبائر .
- العاق ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يدخل الجنة .
- العاق تعجّل له العقوبة في الدنيا .
من طرق برهما :
- المسارعة إلى برّهما .
- تحللهما من التقصير فيما سلف .
- الاجتهاد في صلتهما .
- إدخال السرور عليهما .
- السعي في رضاهما .
- تقديم ما يحبانه على ما تحبه نفسك وتهواه .
- المسارعة في تحقيق مطالبهما .
- الحذر من مضايقتهما وأذيتهما قولاً أو فعلاً .
- خفض الجناح لهما .
- الدعاء لهما .
يعيش الكثير في هذه الدنيا إلا من رحم ربي ،وقد إغتر بطول الأمل وحُب الدنيا والحرص على الحياة ، ولكن مهما تمر به السنين والأيام فالموت آتٍ لا محاله تلك هي نهاية الإنسان ،
وبعد الموت حياة برزخيه ، وبعدها بعث ، وحساب ، ثم جنة نسأل الله أن نكون من أهل الجنه
أو نار ونعوذ بالله من النار ومن خزي النار .
ذا لم تستطع أن تنظر أمامك لأن مستقبلك مظلم ولم تستطع أن تنظر خلفك لأن ماضيك مؤلم فانظر إلى الأعلى تجد ربك تجاهك ابتسم... فإن هناك من... يحبك... يعتني بك... يحميك ...ينصرك... يسمعك ...يراك...انه (( الله)) ما أخد منك إلا ليعطيك...وما أبكاك إلا ليضحكك...وما حرمك إلا ليتفضل عليك...وما ابتلاك إلا لأنه يحبك
فلماذا تعصيه !
أما بعد إن كنت تريدالمغفرة من الله فاإن الله غفور الرحيم فما عليك إلآ بتوبة
و بإرضاء والديك و
وما رضاء الله ألا برضاء الوالدين
- ف حق الوالدين عظيم .
- ف قرن الله سبحانه وتعالى حقهما بحقه .
- نص الكتاب والسنة على الترغيب في برّهما والترهيب من عقوقهما .
بعض فضائل برّ الوالدين وتحريم عقوقهما :
- قرن الله حقهما بحقه، قال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً }الإسراء23 .
- أمر الله بصحبتهما والإحسان إليهما ولو كانا كافرين .
- برهما من الجهاد في سبيل الله .
· في بعض الأحاديث قدّم برّهما على الجهاد .
- طاعتهما من موجبات الجنة .
- رضى الله في رضى الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين .
- برهما سبب مغفرة الذنوب .
- برّهما سبب في تفريج الكربات .
- برهما سبب في سعة الرزق وطول العمر وحسن الخاتمة .
- دعوة الوالد لولده أو عليه مستجابة .
- الولد وماله لأبيه .
- لا تستطيع مجازاته مهما فعلت. قال رسول الله : { لا يجزي ولد والداً إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه }.
- عقوقهما من أكبر الكبائر .
- العاق ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يدخل الجنة .
- العاق تعجّل له العقوبة في الدنيا .
من طرق برهما :
- المسارعة إلى برّهما .
- تحللهما من التقصير فيما سلف .
- الاجتهاد في صلتهما .
- إدخال السرور عليهما .
- السعي في رضاهما .
- تقديم ما يحبانه على ما تحبه نفسك وتهواه .
- المسارعة في تحقيق مطالبهما .
- الحذر من مضايقتهما وأذيتهما قولاً أو فعلاً .
- خفض الجناح لهما .
- الدعاء لهما .
